山东：斩断燃香利益链

本文摘要：图为坐落于千佛山景区的兴国禅寺，是景区内唯一在宗教管理部门登记在册的寺庙。徐梅摄今年3月28日，山东省宗教局会同省旅游局、省工商局开会了有省佛教协会、省道教协会及省内部分知名寺观负责人和燃香试点景区负责人关于提倡文明敬香、建设生态寺观座谈会，各级旅游、工商、质监、宗教、文物部门要求再度在全省范围内牵头积极开展规范宗教旅游场所燃香活动的检查，将规范燃香变为一场消耗战。

图为坐落于千佛山景区的兴国禅寺，是景区内唯一在宗教管理部门登记在册的寺庙。徐梅摄今年3月28日，山东省宗教局会同省旅游局、省工商局开会了有省佛教协会、省道教协会及省内部分知名寺观负责人和燃香试点景区负责人关于提倡文明敬香、建设生态寺观座谈会，各级旅游、工商、质监、宗教、文物部门要求再度在全省范围内牵头积极开展规范宗教旅游场所燃香活动的检查，将规范燃香变为一场消耗战。为何违规燃香屡禁不止，规范燃香可玩性之大?除了植根于信众内心的燃香祈福观念外，根源在于烧香这一传统的祈福方式被商业利益利用，构成了无法砍断的香火利益链。

利益抗拒诱导游客烧高香期望弟弟考取好大学，期望家人身体健康、平平安安，从10年前至今，张丽萍仍然都是一个笃信的香客。烧香拜佛，祝福、灶神，每次遇上最重要的节点，我都会去寺庙燃香祈福。平时去旅游，遇上寺庙也不会习惯性拜为一下。

差不多出名的庙宇我都去过。也于是以因为如此，面临笔者的燃香调查，张丽萍实在自己有切身体会。

有的寺庙是香客自律请求香。但有的寺庙是有人回来，最典型的一次是跟团，地陪导游把整个团的游客都带回了寺庙请求香，还有个大师在一旁，只要看见仁慈的香客就把他们叫到一旁，结果团队完全每个人都刨了几百到几千元平均的香火钱。

张丽萍说道，还有一次，自己分开去寺院上香，一个身穿长袍的人说道火烧炷香吧，香火钱根据自己的心意给就出。可是烧完了香，这个人就把我带回一本功德簿面前，上面记有19元、199元、299元，仍然到万元以上的数额，还说道烧香就是为了祈求家人平平安安，若不给就有可能给家人带来不利，当时我就火了，但又害怕他说道的应验，就给了他200元。这以后，张丽萍自己拔了个心眼，如果敬香时有人在旁边不时诱导，自己都是一笑而过。

有过张丽萍这样的遭遇真为不在少数。今年年初，南方某寺的头香喊11万元的天价，香客仍然络绎不绝。

寺庙商业化的痕迹更加显著。山东嘉华文化国际旅行社五星级导游员李钟颖告诉他笔者，在她带上国内团的前几年时间里，国内大多数旅游景区内都有寺庙道观的身影，这些寺庙道观许多都是个体承包，商业利益抗拒之下，烧高香、高价梨的现象十分多。我也曾多次见过有当地导游必要带上游客去寺庙火烧高价香。

李钟颖说道，为了防止游客被骗，我一般来说不会在车上警告大家祈福心诚则灵，因为到了景区，这样的话题太脆弱，不会影响寺庙经营者和一些导游的利益。这几年，我开始带上出境的团队，东南亚一些地方庙宇随处可见，但这些庙宇多数免费向市民对外开放，很少有烧高香的现象，一般是四五元的细香或者环保线香、花束，还有的庙宇不准装载香火，因而游客上香也都十分文明。李钟颖指出，要想要超过境外文明燃香的程度，国内寺庙商业化的势头理所当然获得有效地遏止，宗教旅游景区要理顺经营关系，阻隔利益是重要一环。

在济南市佛教协会会长陶书童显然，人们对寺庙商业化的了解是对宗教场所的误解。许多人花钱买头香，以为有钱人就能购买五谷丰登，烧高香就能构建心愿，在这背后只不过是商人求利抹黑，蓄意误导信众，是对头香、高香的世俗化抹黑，这些商业化利益的不存在误解了广大香客对于宗教活动场所和教职人员的正确认识，也相当严重违反了佛教的教理和教义。陶书童特别强调，规范的宗教场所，不但会劝告香客盲目烧香，还不会引领香客不用过分执著、拘泥于形式，使用致意供果、礼拜念经、绝食太虚、转经绕塔等礼佛方法均可。

凡是诱导香客卖高价梨的，多数都不是经过宗教管理部门依法审核注册的，这部分问题在旅游景区内最为集中于和显著。没编号的功德箱违法面临寺庙商业化促成高价香，山东省旅游行业协会副会长丁再献指出，从根源来说，利益分配不合理是促成高价香问题的罪魁祸首。现在香客入寺庙敬香，除了景区的门票，有些还要再行分开递宗教场所的门票，这是一种利益分配不合理引起的对立。

作为今年牵头整治宗教旅游场所烧高香的联合部门，山东省宗教局宗教二处长杨晓龙指出，燃香活动早已在产、可供、售环节构成了利益链条。单从宗教旅游场所来看，香火利益链就是促成高价梨的仅次于推动者。杨晓龙说道，国内部分景区基本是宗教搭台、经济唱戏、地方大放异彩，把打造出旅游景区和违规修建具有宗教元素的场所融合一起。

但这种作法在产生旅游经济效益的同时，也开始暴露出弊端，自20世纪90年代以来，全国性的集中于管理内乱辟寺庙的工作就积极开展了3次，仍大大经常出现声浪，宗教与旅游场所地融合在利益驱动之下再次发生了异变，特别是在是高价梨的经常出现产生了险恶的社会影响，这里面既有教职人员违规现象，也有景区将原为庙宇总承包给个人引起的假僧、求和借教诈骗乱象。有些后辟的景区也因为将原先宗教场所圈起来缴香客的门票，引起了对信众和出家人利益的侵害，信众信访现象激增。杨晓龙说道，除此以外，有些景区和寺庙本身的对立也无法协商。

近年来，根据国家宗教局施行的《宗教教职人员备案办法》，山东宗教局对全省各宗教教职人员积极开展了备案工作，教育和拒绝已备案的宗教教职人员不获得非宗教活动场所举行或参与宗教活动。一旦找到违规现象，将对当事人依规展开适当的处置。目前，山东可以说道已有效地遏止寄居了这种势头。杨晓龙说道，为了避免教职人员违规诈骗，济南市佛教协会对全市18家正规化寺庙的功德箱实施了上海证券交易所和编号制度，没编号的功德箱基本可以确认为是违法的宗教不道德。

陶书童期望通过这项措施给教职人员和香客以警告。杨晓龙和陶书童坦言，宗教管理部门也仅有能负于于宗教场所和教职人员，如何从生产流通环节掌控高价香转入市场，景区原为的燃香场所如何监管都出了仅次于的难题。杨晓龙说道，生产流通环节的获利者众多，每年在香客身上赚到的利益无法计算出来，想短期内解决问题这个问题艰难相当大。

另外，景区内的燃香场所本身也包含了一个利益体系，大自然不会杯葛监管。依据涉及政策，宗教管理部门应该联合牵头有关部门对景区自辟燃香场所作为违规行为不予阻止和查禁。然而，有的燃香场所指出这归属于景区的管理范畴，对宗教工作部门的监管不以为然或阳奉阴违。对于景区燃香经营点的监管，笔者也咨询了山东济南千佛山景区。

千佛山景区经营科科长张嫚讲解，景区除了有经宗教部门依法审核注册的兴国禅寺，还有三清观、鲁班祠、观音园、卧佛、财神殿等20世纪90年代逐步辟一起的人文景观，在经营上也采行了当时标准化的承包经营模式。张嫚说道，景区从安全性角度抵达设置了香炉，以避免因燃香导致火灾隐患;并严苛按照国家六部委印发的关于燃香的管理规定，积极开展了一系列规范整治行动：首先对各寺观场所否不存在高香、强拉或诱导游客和信教群众花上高价燃高香、淘汰赛卜卦、冒充僧道等现象展开了精细检查和压制，极力查禁了功德箱及私设佛堂。其次，强化了入口严堵查办工作，并在景区主要入口设置了禁令高香的温馨提示牌，杜绝游客装载不符合规定的高香转入景区;采行疏堵融合的办法，最重要节日在景区各入口打算60厘米以下的香，为装载高香的游客展开换香服务。再度，减少督查工作的频率，日检日坎，对违规行为及时发现及时清扫，并根据涉及制度展开惩处。

专访间隙，张嫚收到了游客对燃香的滋扰电话。张嫚坦言，虽然景区严防死守，但目前的承包经营模式还是在一定程度上给了经营者违规的空间，我们正在研究和探究新的经营模式，强化从业人员的培训工作，提升服务水平，规范各种经营不道德。

自国家强化对烧香的整治以来，山东省旅游局特别强调，不准旅游企业、导游人员以任何名义和借口诱导游客和信教群众烧高香、淘汰赛卜卦，同时也以A级旅游景区审定和审核为抓手前进景区规范燃香，从游客投诉量来看，对景区燃香场所的滋扰呈现出大幅下降的趋势。山东省旅游局规划发展处科长齐云婷告诉他笔者。

从全省来看，不少宗教旅游场所的主管部门集中在园林、寄居辟、国土、水利等部门，这也造成了对宗教旅游场所的规范可玩性增大。山东省旅游局规划发展处副处长张百科说道。

■措施牵头执法人员常抓不懈整治宗教旅游场所烧高香，必须政府各部门牵头执法人员，常抓不懈。而不全然是旅游、宗教部门的事。丁再献指出，质监部门从生产源头掌控高香管理制度，工商部门从流通环节严厉打击假冒伪劣高香，宗教旅游文物等部门各司其职，阻隔旅游景区香火利益链，只要能将措施落到实处，就有可能砍断烧高香的利益链条。

牵头执法人员，常抓不懈的效果，在泰山景区获得了反映。今年农历三月初三，笔者追随祈福大军沿泰山白门路一路向下，周围的商铺内不知了低梨的身影，有少数自带违规宽梨的香客，也被景区工作人员说服储存了长香，替换成了较短梨。

除了高香身影的消失，泰山高价香现象也获得了杜绝。泰山需要获得现在的整治效果与常抓不懈的牵头监管有相当大关系。2013年，省委统战部、省宗教局等有关部门积极开展了牵头督查和访查，再行再加泰山市委、市政府的高度重视，泰山风景区管委会管理手段的高度集中，泰山景区不仅从生产源头把住了高香，不准高香转入景区，还完全重复使用了景区所管庙宇的总承包经营权，砍断了高价梨的利益链条。

杨晓龙指出，牵头执法人员、常抓不懈，是泰山获得烧高香整治效果的最差手段。这个过程显然非常不更容易。

泰山景区工商分局副局长王峰说道，由于到泰山烧香的习俗早已持续了上百年，刚开始禁香时，很多游客尤其是老年游客回应不解读，各管理区工商所的工作人员有时要花上1个小时去说明。那时候，王峰自己开着车绕着泰安一天就并转了13个低梨生产点，挨个向商户表达政策，展开说服，从制香源头上杜绝生产高香。经过一轮综合整治后，山上的商户较为因应，都心态下架了高香，后来工商所的工作人员通过晨巡夜巡多种形式不间断检查，又把商户的仓库展开了一遍清扫，到2013年，景区基本就没低梨了。

禁香的效果大约半年左右的时间就显现出来了。累计到去年，泰山共计下架30多万株高香，其中最少的一天就截下了1万多株高香下山。邻近节点，泰山又开始采行定期检查的方式避免声浪。王峰说道。

在贤把产供销环节的同时，泰山管委会还正式成立了中华泰山朝香总社，引领香客改变传统的祈福方式。运营朝香总社的泰山瀛泰国际旅行社总经理齐磊告诉他笔者，旅行社在的组织香客结社朝山时，创造性地提倡积极开展秧歌祈求、扫山祛秽、摸石增福、奉献献上果等新的民俗，引领转变香客以往烧高香祈福的陋习，科学纾缓香客的祈福表达意见，加添泰山民俗旅游的新时代文化内涵。比如，的组织香社会员通过为泰山捡垃圾、扫尘除垢的形式寓意为自身消灾祛病、推开凶化煞、扫除不安、靠近苦恼;各地香社以登山过程中踩石地、亲吻石栏寓意人生福慧快速增长必需脚踏实地，步步登顶;各地香社中秋节金秋带上当地土特产登山至顶，互相交换供果，寓意和大家共享浆果的幸福更为幸福等等，来转变香客传统全然以出巡的方式祈福。齐磊说道，这种方式获得了不俗的效果，有时候还不会惹来非香客团体的注目和仿效。

提倡香客改变祈福方式，也获得了还包括景区、宗教团体、主管部门在内的多数人的共识。诱导游客花上高价烧香的场所都有标准化的伎俩，利用游客保平安的心理，使用解签、报复的方式引发香客的不安，进而诱导或者强迫游客卖高价香消灾。丁再献指出，这些伎俩之所以多年来屡试不爽，与香客盲目的祈福方式也有相当大关系，指出只有多烧香、烧高香、大香才能消灾，保佑更加多福报，这种盲目的祈福方式一方面对高价香不道德起着了推波助澜的起到，另一方面也中伤了游客对诱导不道德的分辨能力。

山东省佛协、省道协收到倡议，提倡以恭谨心、自性心熄灭一录清香的方式，传达自己的愿。杨晓龙回应，另外，也提倡宗教旅游场所向香客获取免费香，逐步引领香客走进买高香、燃大香的错误观念，为维护生态环境作出大力希望。同时，省宗教局已在官方网站发布了全省依法注册的佛道教场所名称和举报电话，以增大社会监督力度，更佳地维护信众和游客的权益。

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